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汉武帝即位是那一年找祖宗啦,谁有冯氏族谱的进来看看啊!康熙的历史汉武帝即位是那一年？
汉武帝刘彻，公元前140年登基。在汉朝除了高祖刘邦，最有名的就是武帝刘彻了。但就成就而言，武帝又超过了刘邦。西汉在武帝时达到了鼎盛时期。
汉武帝那一年出生汉武帝刘彻(前156年-前87年)是汉代最重要的皇帝之一，景帝刘启第三子，母王美人，4岁时被封为胶东王。因受景帝姐姐刘嫖的喜爱，7岁立为皇太子。汉景帝后三年(前141年)，16岁的刘彻登上皇帝位。第二年，首创年号为"建元"。从此，我国历史开始用年号纪年。
汉景帝前元元年（前156），也就是景帝登基那年，他的第十个儿子出生，取名为“彘”。双喜临门的刘氏皇族并不十分在意这个小婴儿的诞生。因为，封建帝制“立嫡立长”，后宫三千佳丽，一位美人生育的十皇子，距离权力中心可谓“十万八千里”。但是，就是这个毫不起眼的“彘儿”，后来竟成为中国历史上叱吒风云的一代君王——汉武帝。
汉武帝死后是谁即位汉昭帝刘弗陵（前94－前74），汉武帝刘彻少子，母亲为赵婕妤[1]，西汉第八位皇帝。后元二年（前87），汉武帝去世，年仅八岁的刘弗陵继位，遵照汉武帝遗诏，由霍光辅政[2-3]。元平元年（前74），汉昭帝病死，终年二十一岁，諡号孝昭皇帝，葬于平陵（今陕西省咸阳市西北13里处）[4]。
汉武帝死后是谁即位啊!汉武帝末年，围绕继位问题的一场明争暗斗已经逐步展开。武帝征和二年（前91年），武帝悉心培养的太子刘据因巫蛊之事被逼自杀，这场斗争就更趋于表面化。汉武帝为了避免他死后政局发生变乱，抑制其子刘旦、刘胥的势力，将幼子弗陵立为太子，随即将其母勾弋夫人处死，以绝母后专权之患。不久，便命画工画了一幅周公背负周成王的图画赐予霍光，嘱托霍光像当年周公辅佐年幼的周成王一样辅佐刘弗陵。
汉武帝的陈皇后出生在那一年？陈氏，大汉孝武陈皇后，是汉朝孝武帝刘彻的原配妻子，血统上也是汉武帝的嫡亲姑表姐。陈阿娇，馆陶公主刘嫖的女儿,刘嫖本想把阿娇嫁给太子刘荣，遭到刘荣生母栗姬的拒绝，于是转而把阿娇许给王美人所生的儿子刘彻，景帝认为阿娇比刘彻大了好几岁，表示不同意可以说明陈皇后大汉武帝几岁而已汉武帝刘彻（公元前156年—公元前87年）从而说明陈皇后因该是公元前150年左右出生的
汉武帝即位后,第一位丞相是谁武帝之世，共任用了丞相13位，他们是：卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈牦、田千秋，其中是免职的免职，自杀的自杀，处死的处死，能得以善终的也只有几个没有什么作为的人，下面逐一介绍一下这些丞相们。
建陵侯卫绾
卫绾在文帝时，任中郎将。汉景帝时，吴、楚反，发动“七国之乱”，“诏绾为将，将河间兵击吴、楚有功，拜为中尉”，后因有军功被封为建陵侯。第二年，景帝废太子，立胶东王刘彻为太子，卫绾被封为太子太傅，迁为御史大夫，后代桃侯舍为丞相。景帝死后，武帝即位，卫绾也就成了武帝的第一任丞相。就在这年冬天，武帝“诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士”，卫绾就向武帝上奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”得到了武帝的许可。第二年六月，卫绾因病被免职。
云彦曰：卫绾初仕文帝，醇谨无它。及至景帝立，因军功迁中尉，建陵侯。因上以为其敦厚可相少主，故官至丞相。武帝立，然绾年老而无所为，班固称：“建元中，丞相以景帝病时诸官囚多坐不辜者。”武帝因以其病而免其职。绾仕文景，皆有军功，而亦任文官之职，且乃儒学之士，足见其乃多面之才，任丞相，而得以善终，幸也。
公元前141年,汉武帝即位,使用年号什么年号“建元”
"功莫大于秦皇汉武"，汉武帝刘彻生于公元前156年刘彻（景帝前元元年），公元前141年3月21日登基。刘彻的母亲王娡进宫前曾嫁作金家妇，生有一女。刘彻的外祖母听了算命的话，将她从金家带走，进与皇太子刘启，也就是后来的汉景帝。刘彻4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位54年（公元前141年3月21日—公元前87年3月29日），死于公元前87年3月29日（后元二年二月丁卯日（十四））。
汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。此外，汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝。
其在位期间，曾用年号有：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。諡“孝武”，葬于茂陵。
《汉书》评叙刘彻“雄才大略”，《諡法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。在中国历史书内，“秦皇汉武”经常互相衔接。今天我们看他的历史，不能否定他是一个杰出而特殊的人物。他的功业，对中国历史程序和后来西汉王朝的发展影响深远。
登基之初，汉武帝继续父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时，他设立刺史，监察地方。加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。思想上，采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。当然，汉武帝时期，汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时，汉武帝亦采用法规和刑法来巩固***的权威和显示皇权的地位。因此，汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示***的怀柔，而对***内部又施以严酷的刑法来约束大臣。
经文景之治的休养生息等一系列的发展经济与民生政策之后，西汉王朝的国力已蒸蒸日上。汉武帝在承袭这些政策同时，积极准备军事力量的发展。
继位后，先平定南方闽越国的动乱。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，收河套地区，夺取河西走廊，打通西域，封狼居胥，将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。
在对匈奴的战争同时，采取和平手段和军事手段使西域诸国臣服。丧失肥沃茂盛的漠南地区后，匈奴王庭远迁漠北，从此一蹶不振，这就基本解决自西汉初期以来匈奴对中原的威胁，为后来把西域并入中国版图奠定基础。张骞出使西域，丝绸之路由此而始。
春节始于太初改历，汉武帝改正朔。
汉武帝即位初期遇到哪些威胁公元前140年，16岁的汉武帝正式登上了皇位，他雄心勃勃地想将文景之治继续下去，但在初期却遇到了阻力。主要来自当时的太皇太后窦氏，即武帝的爷爷汉文帝的皇后。那时她做太后已经有了四十年，本家族在朝廷的势力很庞大。按照规定，分封的一些王侯都要到各自的封地去，但窦氏的亲属们都不愿意到那些边远的地方去，他们留在京城互相勾结，违法乱纪的事经常发生。窦氏提倡汉朝初年很盛行的黄老思想，即远古的黄帝和近世老子的思想，主张“无为而治”，这在汉初使国家的经济得到了恢复和发展，促成了"文景之治"盛世景象的出现。但到了武帝时期，因为分封的诸侯王们对抗中央，所以迫切要求加强中央的权力来扼制地方势力，由此形成了武帝和窦氏太皇太后的思想分歧。
请问汉武帝是那位皇帝汉武帝刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，伟大的政治家、战略家、诗人。
汉武帝是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。
影响汉武帝即位的五个女人是谁些？看看网上的文章吧！先看薄皇后。这个人是汉景帝的祖母薄太后指婚、钦点的太子妃，后来一路当上皇后。其实，她不具备笼络汉景帝的客观条件和主观能力。但是，薄皇后的存在，阻止了景帝最宠爱的栗姬在儿子被立为太子的同时，被立为皇后。立刘荣为太子是景帝前元四年（前153年），薄皇后被废是景帝前元六年（前151年），所以立皇长子刘荣为太子，没有马上立栗姬为皇后，就是因为薄皇后没有挪位子。这样，刘彻的生母王美人就赢得了两年宝贵时间，可以笼络长公主，可以离间栗姬与汉景帝，等等。第二个女人，王美人。这个女人不寻常。在皇十子继位的路途中，她走对了四步棋。第一步，遵从母命。王美人的母亲叫她跟金王孙离婚，她就毅然决然地离婚。丈夫不要了，女儿也不管了，投奔太子宫中去。第一步险棋她走得狠，一棋定江山。第二步，博得宠爱。皇宫里那么多女人个个年轻漂亮，为什么王美人能够如此得宠？在“母以子贵”的后宫法则里，得宠不得宠看嫔妃们的孩子就明白了。薄皇后一个孩子没生；王美人进入宫中，生了一龙三凤。汉景帝宠幸妃嫔，真是爱憎分明。作为一个有过婚史还隐瞒婚史的人，王美人在众多美女中间胜出，少不了大量的心计。第三步，巧抓靠山。王美人凭借着她敏锐的洞察力，发掘了长公主这个盟友，撕裂了皇室家族的防线。第四步，自我炒作。王美人生刘彻的时候，竟然制造了一个“梦日入怀”的神奇故事。她跟景帝说，她梦见把一个太阳吞到肚子里，生下来的就是刘彻。这就叫包装！而这层包装纸就是“君权神授”，套上神灵的外衣，一切就凛然不可侵犯了。那么，栗姬、长公主、窦太后等人，她们在皇十子最终被册立为太子的过程中，又起到了什么样的作用呢？栗姬并不是个坏女人，她缺少的是智慧。景帝托孤，本来先说几句暖心话哄哄他，等皇帝撒手归西再秋后算账，也为时不晚。可栗姬脾气上来，你平时宠这个宠那个，现在你不中了，要断气了，想让我照顾他们，我不干！栗姬确实无法应对复杂的宫廷斗争。第四个女人，长公主刘嫖。刘嫖这个人一贪宠，二贪贵。什么叫贪宠呢，她不断地向汉景帝推荐美女，图什么？讨弟弟的欢心，博皇帝的宠爱，这是贪宠。再一个，贪贵。堂堂皇姐之所以跟栗姬闹翻，跟王美人联手，都是为了一个目的：让女儿陈阿娇将来当上皇后！这个长公主，在皇十子刘彻胜败天平两边，又加注了哪几个砝码呢？首先，她种下了汉景帝对栗姬怨恨的种子。长公主不断地在汉景帝面前说栗姬的坏话，即使汉景帝没有照单全收，哪怕只听进去一半，也足以置栗姬于死地！等到大臣们提出要立栗姬为皇后了，这个种子瞬间开花结果，废太子，贬栗姬，把栗姬的族人全部斩草除根！另外，长公主刘嫖力挺刘彻，为王美人在储君之争的正面战场上出了大力。王美人和十皇子位卑言轻，竞争太子位，他们还是势单力薄，这就需要有人从旁相助。王美人之所以能最后胜出，刘彻由皇十子一跃成为皇太子，得益于长公主充当了王美人的代言人。那么，第五个人物，景帝朝最有权势的女人窦太后，她把宝押在自己的小儿子梁王刘武的身上，是不是就削弱了刘彻的胜算呢？恰恰相反。窦太后既“贪”且“霸”。大儿子已经是皇帝，还想让小儿子也当皇帝！另外，窦太后还很蠢，她不知道小儿子刘武完全不适合当皇帝，而且也不可能当上皇帝。一个诸侯国的国君，有谋杀大臣之罪，怎么能当皇帝？再一个，窦太后想让儿子刘武当皇帝，汉景帝也想立自己的儿子为王啊！和皇上较劲，无异于鸡蛋碰石头！那么，窦太后在皇十子继位的问题上，起了什么作用呢？汉景帝先废前太子，再封王美人，最后立王美人之子刘彻为太子，这中间相差至少四个月以上。为什么？汉景帝在想方设法做通窦太后的工作。栗妃感情用事被废于前，梁王谋杀大臣排除于后，加上宝贝女儿长公主从中斡旋，窦太后终于把关键一票投给了王美人，而刘彻顺理成章地成为幸运儿。窦太后只是延缓了王美人册封皇后，延缓了刘彻册封太子，不能从根本上阻止这一程序。就是这样，五个女人各怀心事，有的半路迷失，有的觅得捷径，最终成就了刘彻继位。(李锬荐自《摇篮报》王立群/文070516)
冯氏家谱这个比较准相信我
冯氏三修族谱十卷，末一卷，(民国)冯德錡主修，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、湖南省湘潭市图书馆。
冯氏四修族谱六卷，(民国)冯新交主修，民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、宁乡。
冯氏支谱三卷，首一卷，著者待考，清光绪十九年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。
不详吴氏冯墅分宗听十卷，末一卷，(民国)吴越材等纂修，民国十七年(公元1928年)承启堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。
山西洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷，(清)段成鸾纂，民国三十一年(公元1942年)段殿甲手抄本。现收藏在山西省洪洞县档案馆。
江苏武进毗陵冯氏宗谱十二卷，首一卷，(清)冯爱恒主修，清道光十七年(公元1837年)宝啬堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏武进毗陵冯氏宗谱十八卷，(清)冯根奎等修，清光绪二十九年(公元1903年)四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏武进毗陵冯氏宗谱二十卷，(民国)冯汉南主修，民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆。
江苏无锡锡山冯氏宗谱十八卷，(清)冯惠芳修，清光绪四年(公元1878年)大树堂木刻活字印本二十册。现收藏在河北大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡冯氏宗谱二十四卷，(清)冯锦标等修，清光绪三十二年(公元1906年)伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏无锡锡山冯氏宗谱二十四卷，(民国)冯向荣主修，民国三年(公元1914年)大树木刻活字印本二十四册。现收藏在吉林大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏江阴澄江冯氏宗谱八卷，(清)冯伯奇等修，清嘉庆十二年(公元1807年)大树木刻活字印本八册。现收藏在中国人民大学图书馆。
江苏江阴澄江冯氏宗谱十卷，(清)冯汝冀纂修，清同治十一年(公元1872年)大树木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江慈溪冯氏支谱不分卷，(清)冯祖恩辑，清同治元年(公元1862年)木刻活字印本一册。现收藏在江苏省常州市图书馆。
浙江奉化吉奇冯氏宗谱四卷，首一卷，(民国)胡次乾纂修，民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。现收藏在浙江省奉化县文物管理局。
浙江海宁大易冯氏谱不分卷，(清)冯秉良等编，清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本。现收藏在辽宁省图书馆。
浙江海宁赫山冯氏家谱十八卷，(清)冯锦堂纂修，清光绪元年(公元1875年)树德堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。
浙江海宁赫山冯氏家谱二十二卷，(清)冯奕瑞主修，清宣统元年(公元1909年)树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、浙江省图书馆。
浙江桐乡冯氏重修支谱六卷，(清)冯浩等纂，清朝时期手写本四册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。
浙江绍兴冯氏家谱不分卷，(清)冯锡曾修辑，清乾隆年间手写本一册。现收藏在浙江省图书馆。
浙江绍兴山阴柯桥冯氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，(清)冯文金等纂修，清光绪八年(公元1882年)继孝堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴冯氏宗谱四卷，(清)冯焕等重修，清光绪十八年(公元1892年)永思堂木刻活字印本四册。现收藏在浙江省图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴会稽王显冯氏宗谱六卷，(清)冯宾皱、冯尧铨等重修，清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本六册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。
浙江兰溪冯氏宗谱一卷，(民国)冯金昌重修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。
浙江义乌赤岸孝冯氏宗谱二十三卷，首一卷，(民国)冯一枝纂修，民国十三年(公元1924年)铅印本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
安徽绩溪冯川冯氏宗谱十二卷，(清)冯景铭纂，清光绪二十六年(公元1900年)手抄本六册。现收藏在安徽省绩溪县冯村。
安徽绩溪冯川冯氏宗谱八卷，(民国)冯百川修，民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在安徽省绩溪县冯村。
安徽绩溪绩邑冯氏族谱十卷，(民国)冯景坡续修，清光绪至民国时期钞写本一册。现收藏在安徽省图书馆。
山东栖霞冯氏本分世谱一卷，(清)冯惠堂、冯绍周等重修，清光绪二十四年(公元1898年)铅印本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。
山东栖霞冯氏西族谱书一卷，(民国)冯义民纂修，民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。
湖南湘潭中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷，首一卷、末一卷，著者待考，清光绪二十一年(公元1895年)活字本一册。现收藏在湖南省图书馆。
湖南湘潭中湘石潭冯氏六修族谱三十七卷，首两卷、末一卷，(民国)冯秩词、冯敦澍纂修，民国九年(公元1920年)大树堂木刻活字印本四十册。现收藏在广东省中山市图书馆、吉林大学图书馆。
湖南湘乡山田冯氏族谱十卷，首一卷，(清)冯运开修，冯家典纂，清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本一册。现收藏在湖南省图书馆。
广东广州冯氏家谱不分卷，著者待考，民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现收藏在广东省中山市图书馆。
冯氏宗谱十卷，(明)冯楷纂修，明朝嘉靖年间木刻活字印本，今仅存第四～十卷。现收藏在中国国家图书馆。
冯氏宗谱，(清)冯嗣英纂修，清乾隆三十四年(公元1769年)木刻活字印本一册。现收藏在中国国家图书馆。
封鄂冯氏宗谱一卷，著者待考，木刻活字印本。现收藏在辽宁省博物馆。
后昌冯氏宗谱十四卷，(清)冯仁均、冯义址等纂修，清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本六册。现收藏在四川省图书馆。
冯氏宗谱，(民国)冯焕文纂修，民国十七年(公元1928年)手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。
冯氏族谱，(民国)冯曦纂修，民国二十二年(公元1933年)铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。
代州冯氏族谱四卷，(民国)冯羲纂修，民国二十二年(公元1933年)石印本四册。现收藏在中国家谱网站。
如皋冯氏宗谱十二卷，首一卷，(清)冯震纂修，清同治二年木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。
澄江冯氏宗谱十卷，(清)冯汝翼纂修，清同治十一年大树堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。
毗陵冯氏宗谱十八卷，(清)冯根奎纂修，清光绪二十九年四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。
冯氏家谱，(清)冯国鑫纂修，清朝末期抄本一册。记事至宣统止。现收藏在中国家谱网站。
冯氏重修支谱六卷，著者待考，清朝时期手抄本两册，今仅存第一卷、第六卷。现收藏在中国家谱网站。
冯氏宗谱十二卷，首一卷，(民国)冯功名等纂修，民国三十三年(公元1944年)天宝堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。
冯氏宗谱二十一卷，首一卷，(民国)冯振邦等纂修，民国三十六年(公元1947年)三元木刻活字印本二十二册，缺第五卷、第十卷、第十三卷。现收藏在中国家谱网站。
湘潭冯氏三修族谱二十二卷，(清)冯清峻等修，清光绪八年继立堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。
长沙冯氏四山家谱二十九卷，首一卷、末一卷，(民国)冯作安等修，民国二十六年(公元1937年)四山木刻活字印本十四册。现收藏在中国家谱网站。
冯氏族谱五卷，著者待考，民国甲子年木刻活字印本六册，有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。
长沙冯氏家谱三十卷，著者待考，民国三年(公元1914年)四山木刻活字印本十二册，有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。
上虞永丰冯氏宗谱，著者待考，清光绪四年世德堂木刻活字印本一册。今仅存第三卷。现收藏在中国家谱网站。
山田冯氏族谱，著者待考，清朝时期百永堂木刻活字印本一册。今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。
丹徒冯氏宗谱，(清)冯士煜等纂修，清乾隆四十年著存堂木刻活字印本四册。今仅存第一～四卷。现收藏在中国家谱网站。
武进冯氏宗谱二十四卷，(清)冯锦标纂修，清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。
岳阳冯氏族谱，著者待考，民国二十五(公元1936年)年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。
宜兴祝堂冯氏家乘八卷，(民国)冯舜耕纂修，民国三十年大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。
宜兴冯氏宗谱，著者待考，清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。
南通冯氏族谱续编十卷，首一卷，(清)冯尚志等纂修，清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。
昆陵冯氏宗谱二十卷，(民国)冯汉南等纂修，民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。
昆陵冯氏宗谱十八卷，(清)冯传法等纂修，清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册，今仅存第一～十七卷。现收藏在中国家谱网站。
海宁赭山冯氏家谱二十二卷，(清)高其锦，俞谦法纂修，清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。
海宁赭山冯氏家谱不分卷，著者待考，清朝时期树德堂木刻活字印本一册，残本。现收藏在中国家谱网站。
海宁重修花溪上熏冯氏近谱十一卷，首一卷，冯翼云纂修，民国二十年(公元1931年)铅印本两册。现收藏在中国家谱网站。
武进冯氏宗谱二十四卷，(清)冯锦标纂修，清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。
岳阳冯氏族谱，著者待考，民国二十五年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。
宜兴祝堂冯氏家乘八卷，(民国)冯舜耕纂修，民国三十年(公元1941年)大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。
宜兴冯氏宗谱，著者待考，清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。
南通冯氏族谱续编十卷，首一卷，(清)冯尚志等纂修，清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。
昆陵冯氏宗谱二十卷，(民国)冯汉南等纂修，民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。
昆陵冯氏宗谱十八卷，(清)冯传法等纂修，清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册，今仅存第一～十七卷。现收藏在中国家谱网站。
海宁赭山冯氏家谱二十二卷，(清)高其锦、俞谦法纂修，清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。
湘阴县冯氏支谱三卷，首一卷，(清)冯西人纂修，清咸丰九年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。
湘阴县冯氏支谱三卷，首一卷，(清)冯朝雨等纂修，清咸丰十年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。
中湘油麻岭冯氏三修支谱十八卷，(清)冯绍霖等纂修，清道光十六年凌云堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。
湘潭油麻岭冯氏四修族谱，(清)冯芳绥等修，清同治六年凌云堂木刻活字印本三册，今仅存第五卷、第八卷、第十七卷。现收藏在中国家谱网站。
湘潭中湘油麻岭冯氏六修族谱二十七卷，(民国)冯镇嵩等纂修，民国二十二年(公元1933年)凌云堂木刻活字印本二十五册，今仅存第一～五卷、第七～十卷、第十二～二十七卷。现收藏在中国家谱网站。
湘潭湖南中湘石潭冯氏族谱，著者待考，民国时期大树堂木刻活字印本五册，今仅存第四卷、第七卷、第十三卷、第十八卷、第三十五卷。现收藏在中国家谱网站。
湘潭中湘裕家湾冯氏六修族谱，著者待考，民国时期瑞锦堂木刻活字印本一册。今仅存第五卷。现收藏在中国家谱网站。
富川荆源冯氏宗谱，著者待考，清同治八年木刻活字印本三册，今仅存第五～六卷、第十一卷。现收藏在中国家谱网站。
富川荆源冯氏宗谱，著者待考，清光绪二十四年木刻活字印本一册。今仅存第十七卷。现收藏在中国家谱网站。
富川荆源冯氏宗谱，著者待考，民国二十六年(公元1937年)三元堂木刻活字印本一册。今仅存第十八卷。现收藏在中国家谱网站。
鄞县后仓浣锦冯氏宗谱三十四卷，首一卷、末一卷，(民国)冯义圭等纂修，民国十年(公元1921年)木刻活字印本十册。现收藏在中国家谱网站。
鄞县后仓冯氏宗谱十六卷，首一卷，(清)冯圣任纂修，清光绪元年孔安堂木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。
义乌赤岸孝冯氏宗谱不分卷，著者待考，清嘉庆十九年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。
义乌赤岸孝冯氏宗谱，著者待考，清光绪三十年木刻活字印本一册。今仅存第一卷、第二十卷。现收藏在中国家谱网站。
义乌孝冯氏宗谱，(民国)冯谦纂修，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本一册，残本。现收藏在中国家谱网站。
慈溪冯氏家谱一卷，冯瑚编，手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。
字辈排行
山西大同冯氏字辈：“盛时天恕仕绪云恩毕振”。
河北定州冯氏字辈：“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。
荆楚冯氏字辈：潜江龙湾清公支系字辈：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。各支原字辈：
潜江龙湾冯氏清公派字辈：“锡泽相光培铭源本辉增锦清桂耀先鉴润极烂垣钧滋权烈型铁治枢焕玉铤洁茂炳坦世藻束渭田”。
沔阳冯氏胜公派字辈：“泽树学士大启振立纲常幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家”。
汉川冯氏史公派字辈：“臣宜作纯子尚致顺幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家。”
汉川冯氏高庙派字辈：“智伯水秀初天希以盛也万家十年远金佑爵德实仰承先训敦品贤良大体从正家道克昌”。
监利冯门派字辈：“文彰新图选诗礼振家声世业隆长泽维遵忠孝名”。
湖南冯氏华容派字辈：“本裔荣耀支孙辉煌百年传芳”。
冯氏钟祥派字辈：“士光本毓明道正德成家开国大启景运昌昭世泽”。
冯氏一支字辈：“孝友家昌达文章业显荣贤人常继起本立树芳名”。
四川南充冯氏字辈：“文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安”。
资料有待补充。
康熙帝玄烨
顺治十一年三月十八日（1655年4月24日），在紫禁城景仁宫，世祖
妃佟佳氏诞生一男孩，他就是爱新觉罗·玄烨，即未来的康熙帝。世祖生有
八子，玄烨排行第三。谁能料到八年后，这个尚未涉世的孩子却轻而易举地
被扶上皇帝的宝座！他以其天资英武，雄才大略，成就了一代伟业，是亘古
少见的英明君主。
第一节聪颖勤学
玄烨一出世，就得到了年轻的父母亲的喜欢，特委托可靠的奶妈带他到
紫禁城外哺养。他小时候未经出痘（天花），父母惟恐他染上这不治之症，
才不得不采取这一措施。因此，他在父母膝下未得一日承欢。多少年后，他
犹抱憾不已。值得庆幸的是，他终于平安地出了痘，仅在脸部留下几个细小
的麻点。这使他对当时这种最可怕的疾病有了终身免疫力。而他出过痘竟成
了他将来继登帝位的一个有利因素。
玄烨是个天资聪颖的孩子。他从五岁开始读书识字，很快显露出勤奋好
学的天分。后来，他曾谈到自己的学习情况，八岁“学庸训诂，询之左右，
求得大意而后愉快。日所读者，必使字字成诵，从来不肯自欺。及四子之书
既已通贯，乃读尚书，于典谟训诂之中，体会古帝王孜孜求治意。”接着，
“读大易，观象玩占，实觉义理悦心”。自此便养成了读书的好习惯，“乐
此不疲”，“好学不倦”，每每读书至深夜，而不知倦怠。他十七、八岁
时，因读书过劳，至咯血也不肯罢休。难怪他知识渊博，通古知今，这都得
之于他日积月累的刻苦学习。他上面说的话，并非是自夸之辞。官方档案记
载他举凡“帝王政治，圣贤心学，六经要旨，无不融会贯通”，亦非过誉之
辞。
玄烨一方面如饥似渴地学习文化知识，一方面又接受严格的军事训练。
骑马、射箭是训练的主要科目。他练就了一身过硬的骑射功夫。至盛年时，
能挽弓十五钧，发十三把箭，能左右开弓，每矢无不中的。宫中的严格要求
和他自己的不间断的刻苦磨练，迅速地把他培养成一个多才多艺、能文能武
的难得人才。
在玄烨的成长过程中，要特别提到祖母孝庄文皇后对他的精心培育。玄
烨八岁丧父，十一岁丧母，祖母便直接负起养育的责任，倾注心血，把他教
育成人，教他如何做人，怎样为政。正如玄烨自己所说：“朕自幼会学步能
言时，即奉圣祖母慈训。”祖母对玄烨既慈爱备至，也处处从严要求。凡饮
食，一言一行，都得照规矩和礼仪而行，稍有疏忽，就受到责备。经过反复
教诲，这些已深深地注入他的幼小心灵之中，即使平时独处，也不敢越分违
背。他在位六十余年，“凡一切起居饮食，自有常度，未尝更改”。尤其
是在政务方面，祖母时时给予指点，授以方略，使他学会处理各种复杂的问
题。这位贤德的祖母给予玄烨的思想以重大的影响，帮助和推动他去完成一
代伟大的事业。康熙二十六年（1687）末，当祖母病危时，他日夜侍药看护，
深情地忆起祖母的养育之恩。他回忆说：“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母
膝下三十余年，鞠养教诲，以至有成。设无祖母太皇太后，断不能致有今日
成立。罔极之恩，毕生难报。”他对祖母怀有深厚而真挚的感情，甚至已远
远超过对生身父母的怀恋。
玄烨幼年时已显示出与一般孩子不同。他接受外界事物的能力强，反应
灵敏，模仿大人言行，更为其他同龄孩子所不及。六岁那年，有一次，他同
诸兄弟向父亲问安。福临想试试他们的各自志向，就问他们将来都想干什么。
老二福全说：“我将来愿当个贤王。”老五常宁才三岁，还不懂父亲的意思。
问到玄烨，他朗朗答道：“待长而效法皇父。”一个六岁的孩子，出语不凡，
福临不胜惊讶。看得出来，幼年的玄烨确是一个早熟的孩子！
两年后，这个人小而志大的孩子，终于如愿以偿。
第二节登大位
顺治十八年（1661）正月，玄烨年仅八岁，二十四岁的父亲福临突然病
逝。福临在位正值春秋盛年，还没考虑过他身后立嗣的大事。在他病重时，
于燃眉之中作出裁决。他原想让次子福全继位，但孝庄太后不同意，一心要
立她的掌上明珠玄烨为帝。福临拿不定主意，又不敢违抗母亲的意见，就派
人征询他的外国好友汤若望的想法。汤若望认为玄烨已出过痘，继位最有利。
于是，他不再犹豫，当机立断，宣布第三子玄烨为皇太子，继承帝位，命威
望素著的索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位重臣为辅政大臣，在玄烨亲政
前这段时期，扶持和辅佐处理朝政。
初九日，玄烨正式即帝位，改年号为康熙，从此清朝的历史便进入以康
熙为标志的一个蓬勃发展的时代。
玄烨刚即位，祖母孝庄太皇太后就问他，当了皇帝以后，有什么欲望。
他回答说：“惟愿天下乂安，生民乐业，共享太平之福而已。”
可是，摆在这位幼主面前的道路却不是一条笔直的坦途，而是荆榛丛生，
障碍重重，充满着风险和惊涛骇浪。他要达到自己的目标，要走过多么漫长
而艰难的道路，要付出多少代价！
康熙帝即位之际，国内大规模的内战已接近尾声。顺治十八年，吴三桂
率军入缅甸，擒获南明最后一个皇帝永历帝朱由榔。次年，在昆明将永历等
人处死，标志着明清战争的最后终结。随之而来的一个严重问题是，在同农
民起义军和南明政权的军事斗争中迅速发展起来的吴三桂、尚可喜、耿精忠
等三藩势力，占据云贵、两广、福建等省，已构成威胁中央集权的隐患。此
外，李自成、张献忠余部仍然活动于川、鄂地区，并没有停止对清朝的武装
反抗。以郑成功为首的原明朝将吏还掌握着一支强大的军队，占据东南沿海，
后退入台湾，继续抗清。因此，大规模的战争虽已基本结束，人心并不安定，
清朝对全国的统治远不是巩固而不可动摇。
经过明末农民战争和清入关后的统一战争，大江南北，黄河流域，农业
生产都遭到严重的破坏。土地荒芜，人民逃亡，由于战争的残杀，使人口锐
减，生产下降，国家征税，各省无不拖欠。如四川，直到康熙十年，仍是“有
可耕之田，而无耕田之民”。繁华的江南也是“所在萧条”，人少而“地亦
荒”。这都是对当时经济残破景象的真实写照。现实的政治与经济、军事斗
争也必然反映到上层统治集团之中。于是，又引起皇帝与四大辅臣主要是同
鳌拜集团的斗争。解决和处理这些纷繁而复杂的问题，对于一个少年皇帝来
说，却不是一件易事。
国内形势如此，国际环境也并不美妙。不管康熙帝是否意识到，他的处
境同样是险恶的。早在清兵入关时，凶恶的沙俄殖民主义势力正向亚洲扩张，
并已越过乌拉尔山，侵入到我国黑龙江沿岸，随处建立起军事据点，作为他
们掠夺中国领土和继续扩大侵略的基地。在我国南方，西方殖民强盗纷至沓
来。还在十六世纪中叶，明朝中后期，葡萄牙捷足先登，最先侵占了我国澳
门。然后，荷兰殖民者强占了台湾赤嵌城。还有西班牙、英、法等殖民者不
断向我东南沿海地区渗透。他们施以炮舰与传教士这两大武器，企图打开古
老的中国大门，达到他们任意掠夺中国的罪恶目的。
很清楚，无论国内或国际，都潜伏着某种程度的危机。如处理不当，就
会使某些矛盾一触即发。这种内外的危险局势不能不使清政府上层统治集团
感到忧虑，临深履薄冰之念，与日俱增。一系列的考验摆在立足未稳的清政
府面前。康熙帝作为最高统治者更是无可回避地面对严峻的现实。的确，历
史的使命，已经无法推卸地落在了康熙帝的肩上。
第三节擒鳌拜
玄烨即位时，还是一个刚懂事的孩子，没有能力处理国家政务。以索尼
为首的四辅臣，实际掌握着国家的最高权力。诸如各项大政方针，皆出自他
们四人之手，不过都是以皇帝的名义加以贯彻。一句话，他们是皇帝的代理
人，真正是代行皇帝的职务。
以索尼为首的四大臣，都是功勋卓著的朝廷元老重臣，索尼，姓赫舍里
氏，满洲正黄旗人。早在努尔哈赤时期，随其父归后金。父硕色、叔希福皆
入文馆，为清开国元勋。到皇太极时，他已成为心腹之臣，办理蒙古事务，
日值内院，深得信任。皇太极去世，诸王争嗣位，索尼坚持立皇子，有力地
阻止了多尔衮欲谋帝位的企图。清入关后，多尔衮擅政，索尼遇事不附和，
还据理力争，为多尔衮所忌恨，最终把他赶出朝廷，发充到盛京（沈阳），
看护皇太极的陵寝。直到多尔衮死后，福临亲政，才把他召回京，恢复原爵
位，擢升为内大臣，兼议政大臣，总管内务府。苏克萨哈，姓纳喇氏，满洲
正白旗人，也是在努尔哈赤初创业时来归，其父苏纳被招为额驸。他原属多
尔衮部下，很受重用。但多尔衮一去世，他首先揭发其谋逆罪，被擢升为领
侍卫内大臣，加太子太保。
鳌拜，姓瓜尔佳氏，满洲镶黄旗人。他从皇太极时起，就是一员骁将，
积军功最多，赐号“巴图鲁”。清定鼎北京，南下川、贵，他皆摧锋陷阵，
屡建功勋，受赏独厚。因主立肃亲王豪格而受到多尔衮的排挤。福临亲政，
授议政大臣，领侍卫内大臣。遏必隆，姓钮祜禄氏，与鳌拜同属一旗。父额
亦都是努尔哈赤的五大臣之一，被招为额驸，其母为和硕公主。他出生在战
争年代，以军功升至议政大臣、领侍卫内大臣，累加少傅兼太子太保。
索尼等四人都是历三朝或四朝的元老，而且同属皇帝自将的上三旗，他
们在朝廷中的地位是无可争辩的。自然，福临遗命以他们为辅政大臣确是很
合适的人选。但更深的原因是，福临特别是身居幕后的孝庄太后有鉴于同姓
王贝勒如多尔衮等人独擅朝政，以及由此而产生的诸王争权，严重威胁着皇
帝的权威，所以，宁肯遴选皇室以外的异姓大臣来辅佐幼主，有利于抑制诸
王权势的增长。其次，索尼等四人在政治上都坚决地站在世祖及孝庄皇太后
一边，同多尔衮进行过斗争，博得了他们的信任。当多尔衮一死，索尼四人
的权位扶摇直上，位至辅臣。
索尼四人受命之时，宣读如下誓词：
兹者先皇帝不以索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等为庸劣，遗诏寄托，保翊幼主。
索尼等誓协忠诚，共生死，辅佐政务。不私亲戚，不计怨仇，不听旁人及兄弟子侄教唆
之言，不求无义之富贵，不私往来诸王贝勒等府受其馈遗，不结党羽，不受贿赂，惟以
忠心仰报先皇帝大恩。若复各为身谋，有讳斯誓，上天亟罚，夺算凶诛。
誓词反映了他们忠君报国的共同心愿。自此，他们开始了八年的执政。
在执政的最初二三年里，他们遵循誓言，颇能和衷共济，对清政权的巩固发
挥了积极作用。在军事上，继续扫荡南明残余势力和农民军余部的抗清斗争，
完成对全国的完全统一。随着战争的结束，形势日趋稳定，这就为恢复和发
展生产创造了必要的条件。四辅臣决策，通令各地安插流民，提倡垦荒，开
奖励条例，显见成效，耕地面积稳步增长。还实行赈济蠲免，以纾民力。四
辅臣采取一系列恢复发展农业生产的措施，很快使残破的农业出现新的局
面。朝鲜做了这样的评论：“府库充溢，年谷屡登，人物繁盛。”②四辅臣在
政治上的建树，一是遵照顺治帝遗嘱，裁撤十三衙门，以重建内务府而代之，
从而便消除了阉宦乱政的可能性。二是整顿吏治，定考核，严奖罚，加强对
各级官吏的监督。这对于扫除前明贪风的影响，提高办事效率，是一个良好
的开端。
所有这些进展，都是在他们通力合作的情况下取得的。它为将来康熙帝
亲政奠定了基础。
但是，四辅臣联合辅政的局面并未维持很久，他们之间的矛盾和斗争日
益公开而激烈起来。按照顺治帝遗命，四朝元老索尼位列辅臣之首，本应发
挥首脑的作用，但其年老多病，力不从心，无意揽权，管不了多少事。在四
人中，逐渐专擅实权的是鳌拜。他平时已表现出居功自傲，盛气凌人，但受
“顾命”之初，尚能谨慎从事，履行誓词。然而，不出三年，他就暴露出骄
横和专权的野心。他位在最末，不甘人后，处处越位抓权。首先便跟苏克萨
哈不相容。苏资望比其他三人为浅，但以额驸之子入侍禁庭，受到皇帝的特
别恩宠，班行仅亚于索尼。他与鳌拜本是儿女亲家，却对其专横不服，“论
事辄龃龉，寖以成隙”。在镶黄旗与正白旗圈换土地这个问题上，两人的矛
盾势同水火。清兵入关后，一度争相圈占土地。本应按原定八旗方位进行分
配，但摄政王多尔衮有意抬高他所属的正白旗地位，擅将蓟州、遵化、迁安
等处应给镶黄旗之地拨给了正白旗，另把雄县、新安、河间、容城等处分给
镶黄旗。尽管这一分配有违旗制，但事已过二十年，“旗民相安久”，如果
重新调换，势必引起旗与旗、旗与民之间的纷争，不利于大局的稳定。鳌拜
属镶黄旗，有意压正白旗，便旧事重提，呈请户部，坚持两旗土地对换，正
白旗土地不足，另拨民地补充。朝廷内外“皆言不便”。属正白旗的大学士
兼户部尚书苏纳海说：“地土分拨已久，且康熙三年奉有民间地土不许再圈
之旨，不便更换，请将八旗移文驳回。”直隶总督朱昌祚、巡抚王登联也持
反对意见。鳌拜大怒，即以此事，谋兴大狱，下刑部议罪，必欲置之于死地。
年已十三岁的康熙帝召四辅臣询问。属两黄旗的索尼、遏必隆对鳌拜“坚奏
苏纳海等应置重典”一事不表示反对，而属正白旗的苏克萨哈沉默不语。康
熙帝看出辅臣意见分歧，没有批准。专横的鳌拜根本不考虑康熙帝的意旨，
还是假借皇帝的名义，把苏纳海、朱昌祚、王登联三人处死。
更换旗地一事，鳌拜与苏克萨哈结怨更深。索尼对苏早有厌恶之感，而
对鳌拜专权亦有不满，毕竟同属两黄旗，根本利益一致。遏必隆与鳌拜同旗，
结为一党，凡事附和。这就给他专权、排挤打击苏克萨哈开了方便之门。
康熙六年（1667）六月，索尼因病去世。这年，康熙帝已十四岁，于七
月，举行亲政大典。鳌拜却不愿归政皇帝，企图继续把待朝政，这就使他从
同辅臣之间的矛盾逐渐发展到同康熙帝的矛盾和冲突。索尼一死，鳌拜更无
所顾忌，竟以首辅大臣自居，“班行章奏，鳌拜皆列首”。苏克萨哈处处予
以抵制，主张政务已归皇帝，辅臣无权总揽一切。鳌拜专权受阻，怀恨在心，
对苏克萨哈动了杀机。
苏克萨哈感到难与鳌拜共事，惟怕遭其暗算，遂产生引退之念，向康熙
帝乞请辞职，允许他去守护先帝陵寝。鳌拜乘机诬陷，以其心怀不满，不愿
归政皇上为大逆论，罗织罪状二十四款，拟处苏克萨哈及其长子内大臣查克
旦磔刑，余子六人、孙一人、兄弟之子两人处斩，家产籍没，还拟处死其族
人。康熙帝以为处分太过，“坚执不允所请”。鳌拜无臣礼，“攘臂上前，
强奏累日”。帝无奈，仅将苏克萨哈改判绞刑，余均从所议。刚刚亲政，而
鳌拜即将苏克萨哈灭族，其蛮横专权已到了肆无忌惮的地步！
四辅臣已去其二，剩下遏必隆唯命是听，鳌拜则为所欲为。他在朝廷内
外广树党羽，安插亲信，如内秘书院、兵部、吏部、户部、工部等首脑，都
是他的人，其弟、侄都占据要职，“文武各官尽出伊门下，内外用伊奸党”，
从而完全控制了国家中枢机关。这一局面，连出入宫廷的法国传教士白晋也
看得十分清楚，他写道：在康熙帝十五、六岁时，“四位摄政王中最有势力
的宰相（指鳌拜）把持了议政大臣会议和六部实权，任意行使康熙皇帝的权
威。因此，任何人都没有勇气对他提出疑议”。凡朝中大事，鳌拜召集亲信，
“在家中议定，然后施行”。即使康熙帝不同意，他也强行贯彻。如，他颁
布“圈地令”，掀起了继多尔衮之后第二次圈地高潮，“圈地议起，旗民失
业者数十万人”。他对逃人的处罚更严于前，规定种种严刑苛法，“株连穷
治，天下嚣然”。鳌拜自行其是，即便在康熙帝面前，也“施威震众，高声
喝问”。鳌拜如此擅权，已威胁到皇帝的绝对权威，因而引起了年轻的康熙
帝和隐居宫闱的孝庄太后的警惕。
康熙帝虽年少，但颇有心计，时刻关注朝政，认真学习处理朝政的方法。
他每天按例与辅政大臣一起听政，提出自己的见解。后来他回忆说：“昔听
政时，每令读本，朕与辅政大臣共听之，或因一时言论，往往忽略，朕谓伊
等：此内关系民命者，尤不可不慎，伊等皆经行间效力，不以杀人为意，朕
必慎焉。”他对鳌拜的错误进行了力所能及的抵制和反驳。
康熙帝自亲政之日起，便有意逐步摆脱鳌拜的控制，天天亲临乾清门听
政理事，遇事直接召见满汉大臣商讨，使鳌拜的权势有所下降。这时，康熙
帝开始考虑如何除掉鳌拜集团。
康熙帝忧虑鳌拜势大难制，不敢贸然行事，否则，将会激变成乱。于是，
他以弈棋为名，召见他的亲信侍卫索尼次子索额图进宫秘密策划。计议后，
康熙帝下令简选侍卫、拜唐阿（执事人）身体强健的少年进宫作“布库之戏”
（即扑击、摔跤），陪他娱乐。鳌拜对此不为备，而康熙帝却在等待时机成
熟，就捉拿他。
康熙八年（1669）五月二十六日，康熙帝召集众少年，问道：“汝等皆
朕股肱耆旧，然则畏朕欤，抑畏（鳌）拜也？”众少年同声回答：“独畏皇
上！”康熙帝便公布鳌拜罪恶，授计捉拿。当宣召鳌拜进宫时，他毫无思想
防范，康熙帝指挥众少年“立命擒之”。这一场面，形同儿戏，但毕竟把鳌
拜捉住了！
康熙帝以“擒贼先擒王”的谋略，乘其无备，迅速将鳌拜逮捕，以鳌拜
为首的政治集团顷刻瓦解，骨干分子纷纷束手就擒。和硕康亲王杰书等奉康
熙帝之命，审查鳌拜及其党羽所犯事实，列出大罪三十条，判处其死刑，籍
没其家，其子纳穆福也被处死。康熙帝又亲自审问一次，核实犯罪事实。他
指出：
鳌拜等以勋旧大臣，受国恩，奉皇考遗诏，辅佐政务，理宜精白乃心，尽忠图报。
不意鳌拜结党专权，紊乱国政，纷更成宪，罔上行私，凡用人行政，
鳌拜欺藐朕躬，姿意妄为，文武官员令尽出其门，内外要路，俱用伊之奸党。班布尔善、
穆里玛、马尔赛、塞本得、阿思哈、噶褚哈、济世、讷莫、泰壁图等结为党羽，凡事先
于私家商定乃行；与伊交好者，多方引用；不合者即行排陷。种种奸恶，难以枚举。
康熙帝谕旨，对鳌拜及其党羽的三十大罪做了高度概括。鳌拜乞请再见
皇上一面。康熙帝赐恩准见，“他请皇上看了搭救清太宗御驾时，在自己身
上留下的伤疤”。康熙帝动了恻隐之心，念及他自皇太极以来一直为国家建
树的功勋，不忍加诛，改死刑为革职拘禁，其家产籍没，子免死，同父一起
终身禁锢。不久，鳌拜死于囚所，康熙帝将其子释放。其他要犯也逐一作出
处理：遏必隆被列罪十二条，从宽处罚，将死刑改为革职夺爵。一年后，命
以公爵宿卫内廷。康熙帝上面谕旨中提到的骨干人物如班布尔善等人及鳌拜
弟、侄数人均处死。同时，给苏克萨哈平反昭雪，恢复原官职及世爵。
康熙帝同鳌拜集团的矛盾，是统治阶级上层集团内部的斗争。鳌拜在辅
政中作了许多有益于国家统一和安定的事情。但是，由于他个人专权不仅为
康熙帝所不容，也与加强中央集权所不许。尤其是他独掌朝政时推行某些过
时的政策，又阻碍着社会的发展，威胁清政权的巩固。因此，鳌拜的覆灭是
必然的。康熙帝为维护皇权的集中统一，欲实行开明政治，施展自己的政治
抱负，就必须铲除鳌拜集团，把国家的最高权力重新夺回到自己手中。这是
值得肯定的。康熙帝解决同鳌拜集团的矛盾，所采取的方针、策略是稳妥而
明智的，因而取得了完全的成功。鳌拜等人看轻了康熙帝，低估了他的才能，
也是造成他失败的一个因素。从这一事件中，已经使年轻的康熙帝崭露头角，
显示了一个政治家的风度和胸怀。
第四节平“三藩”
康熙帝清除了鳌拜集团，开始乾纲独断，自主地治理国家。为时不久，
便爆发了以吴三桂为首的大规模武装叛乱，刚刚安定下来的中国，再次陷入
内战的深渊。这一事变，远比同鳌拜集团的斗争严重得多。它对于才迈入青
年时期的康熙帝无疑是一次命运攸关的考验。
还在顺治初年，汉官名将吴三桂以平西王镇云、贵，尚可喜以平南王治
广东，耿精忠以靖南王辖福建，当时，并称“三藩”。此三藩之设，并非任
何个人的主观愿望和要求，而是当时军事与政治斗争所需要。东南沿海及两
广、云贵，是当时抗清斗争的主要活动地区，情况历来错综复杂。清政府意
识到，惟有以吴三桂等威名素著的军事将领镇抚这些地区，才能长治久安。
因此当他们中有的欲引退北归时，顺治帝一再挽留。如定南王孔有德要求解
职，“优游绿野”，顺治以“南疆未尽宁谥”，不准辞。后在桂林围城战中，
城破，孔有德举火自焚死。尚可喜于顺治十年、十二年两度申请北归，顺治
帝也以广东“初定，地方多事”挽留，要他“悉力料理，以奠岩疆”。仅此
两例，足以说明，顺治帝一意依赖汉军守边，实则是皇太极实行的“以汉攻
汉”的政策的具体体现。
顺治时建藩的目的，原是使其“世守边圉，以为藩镇”，藉以“屏藩王
室”。但实际情况正好与清政府的愿望相反。三藩势力的不断增长，不仅不
能护卫王室，却形成了一股与它抗衡的强大力量。首先，三藩兵权在握，各
拥兵自重。耿精忠、尚可喜各有兵员十五佐领、绿旗兵六、七千，丁口二万
人。合兵力万余人，此系嫡系部队，“而旗下所畜养甚众”，其数更超过额
兵。三藩中，以吴三桂的兵力最强，他有五十三佐领，合甲士万余人，另有
绿旗兵一万二千人，丁口数万。除此，还有收降的农民军将士一万二千余人，
分置十营，各以一名总兵统辖。至顺治十七年（1660），吴三桂拥有七万人
的强大武装力量。三藩掌握南方数省兵权，自拥重兵，这在事实上已形成了
与中央政权相对立的军事割据状态。
建藩之初，顺治帝为鼓励他们忠心任事，辅弼皇室，不惜赐与政治上种
种特权，他们以此不断扩充各自的实力。福建“鱼盐之利为天下最”，耿精
忠“横征盐课”，又利用海运之便，同荷兰及东南亚各地走私贸易，毫无顾
忌。尚可喜在广州私设征收苛捐杂税的“总店”，从日常菜蔬、鸡豚，到铜、
铁等矿植物无不抽税，每年私收白银不下十余万两，总之，一切“利归王府”
。人们不禁感叹：“藩府之富几甲天下”！
尚、耿两藩的势力虽迅速发展，但与吴三桂无法比拟。三桂享有比他们
更多的特权。顺治十六年，皇帝命他总管云南军民一切事宜，特谕吏、兵两
部：凡云南文武官员举黜，皆听三桂裁定。康熙元年，索尼四辅臣又命三桂
兼辖贵州，应允三桂所请，“贵州一切文武官员兵民事务，俱照云南例，著
平西王管理”。于是，云、贵两省真正成了吴三桂的独立王国，“所辖将吏，
选用自擅”，各省员缺，也以其部属推选除授，谓之“西选”，“西选之官
遍天下”。不仅如此，他以各种手段聚敛财富，征收重税，垄断盐、铜之利，
经营名贵药材的采买售卖，牟取暴利。三桂把大量的金钱一方面用于“收召
人才，树立党羽”；一方面放高利贷给富商，称为“藩本”。三桂的实力比
耿、尚两藩更为雄厚。
三藩的存在，已成为国家经济上的巨大负担。他们在其藩镇所得，都窃
为己有，还从朝廷索取大量饷额和经费，用于养兵和行政开支。以顺治十七
年为例，云南一省岁需俸饷九百余万两，加上福建、广东两省的饷银，共需
二千余万两。而本年度全国军饷也不过一千七百余万两。康熙五年，左都御
史王熙指出：“直省钱粮，半为云、贵、湖广兵饷所耗。就云贵言，藩下官
兵岁需俸饷三百余万，本省赋税不足供什一，势难经久。”因此，“天下财
赋，半耗于三藩”，实非虚语。三藩需求之巨，不仅使各省为难，也使负责
此项差使的户部疲于应付，整个财政为此时常陷入措手不及的困难境地。
在康熙帝即位之初，三藩已成割据之势。索尼四辅臣执政时期，对三藩
采取笼络、包容之策，希图利用他们的力量对付南明、农民军余部，及土司
的叛服无常和海上郑氏的抗清力量，因而听任三藩所为，更助长其势力的急
速膨胀。三藩横行南疆，影响及于全国，这不能不与日益加强的中央集权和
国家的统一产生尖锐的矛盾。
康熙帝亲政后，就“以三藩及河务、漕运为三大事，夙夜廑念，曾书之
宫中柱上”。他以敏锐的目光已看出“三藩势焰日炽”，已构成国家的心
腹之患，把它列为自己亲政所必须解决的三件大事的第一件大事，时刻思虑
裁撤的时机与办法。
康熙帝早有撤藩之意，但又虑及“三藩俱握兵柄”，不敢贸然采取行动。
康熙十二年（1673）三月，已洞悉朝廷意图的尚可喜首先提出撤藩，要求“归
老辽东”。这就给康熙帝提供了解决三藩问题的一个难得良机。康熙帝趁势
顺水推舟，立即批准，对他这一主动行动给予高度评价。三桂与精忠得此消
息，心不自安。吴三桂之子吴应熊在京师“希探上意，驰书于桂，令亦如尚、
耿之请，从中画谋，弥缝可独留”。吴三桂依计而行，于同年七月也向朝廷
请求撤藩，与此同时，精忠也提出同样的请求。康熙帝当机立断，一概批准。
但对吴三桂是否也撤却产生了不同意见。除户部尚书米思翰、兵部尚书明珠
等极少数人赞成康熙帝的决策外，大多数廷臣持反对意见。他们认为，吴三
桂镇守云南以来，“地方安定，总无乱萌”，如将吴三桂迁移，还得派兵去
镇守，耗费大，不免骚扰地方，不如令三桂继续留镇。康熙帝令议政王大臣
会同户、兵两部，又扩大到九卿科道，几经讨论，始终没能取得一致意见，
最后仍请康熙帝裁决。康熙帝力排众议，正式作出撤藩的决定。八月二十四
日，康熙帝以手诏勅谕三桂，在肯定他的巨大功绩之后，笔锋一转：“但念
王年齿已高，师徒暴露，久驻遐荒，眷怀良切，近以地方底定，故允王所请。”
他特别强调指出，撤藩之举，使吴三桂北来，“慰朕眷注，庶几日夕觏止，
君臣偕乐，永保无疆之休”。他向三桂保证，迁移安插都已妥善，“王到日，
即有宁宇”。康熙帝在这份手诏中，温语洋溢，关怀有加，丝毫看不出朝廷
对他的疑忌，但他明
