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出生时间：(公历) 2009年 1月 31日 18点(农历)己丑年正月初六日酉时

本命属牛，霹雷火命。五行；日主天干为火，生于冬季。

八字：戊子乙丑丙子丁酉

五行：土水木土火水火金

纳音：霹雷火海中金洞下水山下火

八字五行个数: 1个金，1个木，2个水，2个火，2个土

四季用神参考:日主天干火生于冬季,必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。

建议起名:

1、苏萱林（萱xuān，本义:萱草。一种草本植物，五行属木。林lín，意为成片的树木。一生平凡，清雅多才，有鹤在林。——《诗•小雅•白华》五行属木）

2、苏梓晗（梓zǐ，“树之榛栗,椅、桐、梓、漆。”——《诗•鄘风•定之方中》五行属木；晗hán，天将明，“晗,欲明也。”——《集韵》）

3、苏逸枫（逸yì，安逸，舒适，“见一赤兔,每搏辄逸。”――《北史》；枫fēng，“枫,枫木也。厚叶弱枝,善摇。”――《说文》五行属木）

4、苏柳晟（柳liǔ，“折柳樊圃。”——《诗•齐风•东方未明》五行属木；晟shèng，光明，兴盛，“昂头冠三山,俯瞰旭日晟。”(朝阳光明炽盛。)——郝经《原古上元学士》）

5、苏墨桑（墨mò，黑色，“墨,书墨也。”――《说文》；桑sāng，“以桑弧蓬矢六,射天地四方。”——《礼记•内则》五行属木）

6、苏柏歆（柏bǎi，“岁寒,然后知松柏之后凋也。”――《论语•子罕》五行属木；歆xīn，喜爱，羡慕，“以言德于民,民歆而德之,则归心焉。”——《国语•周语下》）

至于孩子的生肖，中国黄历以立春确定生肖。

“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。

六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。

传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。

也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。

当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。

至于生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算方法的理由，供你参考。

【支持以“立春”作为生肖计算的理由】

1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国一年（1911年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取折中的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。

2.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！

3.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。

中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生教授认为，大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据的。

【支持以“正月初一”作为生肖计算的理由】

1.民国二年（1912年）通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。

2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。

北京市民俗协会主席赵书认为：立春是节气，是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不是一年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份甚至没有立春；春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界，因此，计算生辰属相当然应以农历大年为界线。

天文专家称，国际采用的都是公元纪年法，我们与他们统一，一方面是要与国际接轨，一方面是因为公元纪年更加科学，是按照地球的公转来计算日子。

很重要。

1、五行是我们传统文化中的不可缺少的一部分，也影响着我们的生活，五行源于《易经》中，那么我们都知道易经作为传统文化中的群经之首，群经之源，那么五行就是金木水火土，在古人的世界观念中世间万事万物都是由这个五行的五种元素所构成！

2、有些人可能说这是迷信，其实不然，这是我们现代对这种传统文化的认知不够，简单来说，五行:木火土金水，易经古人仰观天文，俯察地理，太阳是从东升起，西边落下，

3、那么在五行之中，一年春季时花草树木开始生长，地球中我们所处的区域开始逐渐升温，这个过程就是五行木旺的时期，到了夏季天气炎热，五行火旺的事情，其他以此类推。

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